Quali sono i passi che possono essere fatti nel cammino verso l’illuminazione? La prima cosa da ricordare, qui all’inizio, è che l’illuminazione non è una destinazione ma una direzione. Non è una verità, ma un processo. È sia immaginario che reale.
È realizzabile solo quando capisci che è una cosa irrealizzabile. Una volta che possiamo rinunciare alla necessità di raggiungerlo, ci liberiamo in modo che il processo si svolga e diventiamo la realizzazione. È l’orizzonte in continua espansione della realizzazione umana. Ma può ferire come l’inferno.
In effetti, l’illuminazione non è una passeggiata per il parco. Il primo insegnante incontrato sul sentiero dell’illuminazione tende ad essere il dolore stesso. L’illuminazione è sia un racconto che una sconfitta, un’espansione e un annientamento. I prossimi quattro passi sono solo la punta di un iceberg molto più profondo di prove e tribolazioni, immerse in soglie minacciose e rubiconi sinistri. Se decidi di candidarti, lascia la tua invulnerabilità alle spalle. È comunque un’illusione.
“Non fraintendetemi: l’illuminazione è un processo distruttivo. Non ha nulla a che fare con il miglioramento o l’essere più felici. L’illuminazione è il collasso della non verità. È attraverso la facciata del pretesto. È l’eradicazione completa di tutto ciò che abbiamo immaginato essere vero. ”
~ Adyashanti
Ecco alcuni dei passi più spaventosi ma segretamente meravigliosi per intraprendere il cammino dell’illuminazione:
1. Vulnerabilità e autonomia
La vulnerabilità è davvero spaventosa. Ma per poter trarre vantaggio dai nostri errori, divertirci con la nostra intrinseca ipocrisia e avere un buon senso dell’umorismo sulla nostra fallibilità come specie imperfetta, dobbiamo prima avere la capacità di essere vulnerabili, che richiede brutale onestà e spietato autointerrogatorio.
La brutale onestà e lo spietato autointerrogatorio ci costringono ad affrontare i nostri demoni. Questo ci obbliga a superare le nostre debolezze personali e le nostre malsane propensioni e a sfidare tutte le autorità, in particolare le nostre. Costringe la nostra testa sull’abisso della condizione umana, bruciando la nostra anima con la fiamma irremovibile della verità: l’impermanenza. Colpisce il nostro volto con la sua assoluta beffa della nostra felicità essendo qualcosa che può essere permanente.
Incredibilmente sciocca lo scherzo cosmico totale e ci rendiamo conto di essere lo scopo di questo scherzo. Ecco perché una strategia particolarmente efficace per raggiungere uno stato di vulnerabilità e onestà è usare il nostro senso dell’umorismo. Quando ridiamo di noi stessi, ci rilassiamo. Quando possiamo ridere di noi stessi, ci permettiamo di essere “strani” per affrontare il dilemma dell’ego da un’altra angolazione, imponendo uno stato di vulnerabilità esistenziale che trasforma l’anima in un prisma in cui può brillare la luce della verità.
Prendi la forma dell’arcobaleno dell’onestà. E il dolore è la pillola terribilmente bella, rossa, spinosa e frastagliata, che impariamo a deglutire ancora e ancora, con un sorriso malizioso e spiritualmente masochista sul nostro volto fin troppo umano.
2. Inghiotta la pillola rossa triturata della verità
Senza la dolorosa pillola rossa della verità, siamo bloccati dalla fuorviante pillola blu dell’inganno. La pillola blu si blocca in gola, causando infiniti blocchi, eliminazioni, oppressioni e depressioni. La pillola blu è un faro di inganno, alloggiato nel nostro chakra della gola, offuscando tutte le frequenze e impedendoci di dire la nostra verità ed essere impeccabili con le nostre parole.
La pillola blu è una calamita per le bugie. E le bugie galleggiano in un fumo nebbioso, seducendoci con falsa gentilezza. Sotto la seduzione della pillola blu, siamo pedine che si crogiolano nell’immaturità autoinflitta. Prendere la pillola rossa rimuove la pillola blu, liberando il passaggio e aprendo tutte le frequenze alla verità. Ma attenzione al risveglio, attenzione, l’insegnante che aspira persino alla pillola rossa in gola. La scelta deve essere tua e solo tua. Un buon insegnante ti guiderà alla pillola rossa, ma non dovrebbe mai portartela in gola.
“La funzione dell’immaginazione non è quella di regolare le cose strane, ma di rendere strane le cose sedentarie”. ~ GK Chesterton
Deglutire la pillola rossa è una prospettiva spaventosa. Rompe le visioni del mondo e dissolve la certezza. Sostituisce le risposte con domande. Reimballa il precondizionamento. Pulisce le porte della percezione. Rompe l’essenza vitrea della dissonanza cognitiva. Lascia la tua anima nuda, vulnerabile e vuota nell’occhio irritato di un uragano esistenziale apocalittico di incertezza. Questo rivela che eri ancora Dio nascosto.
E il pesante fardello di questa prospettiva da solo può essere una responsabilità schiacciante. Ma, come diceva Seneca, “La pietra preziosa non può essere lucidata senza attrito e l’uomo non può essere realizzato senza sofferenza.”
“L’illuminazione è l’emergere dell’uomo dell’immaturità autonoma. L’immaturità è l’incapacità di usare la propria comprensione senza la guida di un’altra. ”
~ Immanuel Kant
3. Distruzione dell’ego
“Ci sono molti ostacoli difficili sul tuo cammino. Non lasciarti diventare uno di loro. ”
~ Ralph Marsten
Questo passaggio è probabilmente il più doloroso. La morte dell’ego non è una passeggiata per il parco. Sembra più una passeggiata in una notte oscura dell’anima circondata da un abisso arrabbiato che in realtà è solo la versione ristretta di te che non vuoi perdere ciò che senti come la tua essenza: il tuo ego. Ma l’ego non è la tua essenza, e non lo è mai stato. La verità è una forza cosmica interdipendente, una frequenza interconnessa, un agente cosmico unificato attraverso i movimenti di essere un corpo-mente-anima.
La distruzione dell’ego porta alle ceneri da cui sorge la fenice dell’anima. Ma prima ci deve essere una caduta. Ci deve essere una parte straziante, un’ustione, una sacra disintegrazione. Ma il compito della separazione è il pentimento. Le persone possono sentire l’animale in te, il sé selvaggio che prende vita. La morte fa un elogio sugli alberi e tu muori per una piccola morte: la morte esultante del tuo ego.
E poi sei calmo come una bambola, vulnerabile, sorpreso. Ma ora sei prima una forza della natura e poi una persona. E la Terra ha finalmente scoperto la sua salvezza: l’anima umana che si sveglia.
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4. Perdono senza paura
“In conclusione, non ci sono conclusioni. Le cose continueranno come sempre, diventando sempre più bizzarre tutto il tempo. ” ~ Robert Anton Wilson
Il perdono senza paura fa paura perché è scomodo ontologicamente. È sia la demolizione delle mura che ci protegge dal mondo sia l’apertura della porta della prigione dalle nostre aspettative. Quando demoliamo i muri, la paura è fondamentale e deve essere affrontata, il che può essere terribilmente scomodo. Ma come ha detto Farrah Gray, “il conforto è nemico del successo”. Spetta a noi sentirci a disagio.
Come Neo che si sveglia per la prima volta dall’utero. (La matrice) Quando apriamo la porta della nostra prigione, il modo in cui il mondo è davvero nonostante noi, e nonostante le nostre aspettative e la nostra visione del mondo, diventa il duro Deserto del Reale, che solo noi siamo in grado di affrontare e risolvere da soli . Il perdono fa male perché è il massimo lasciarsi andare. È un’accettazione profonda e viscerale di come stanno le cose, qualunque siano i nostri bisogni delle cose in un certo modo.
È un crollo decisivo dell’onere di ciò che non possiamo controllare. Con il perdono senza paura, diventa improvvisamente normale che il gioco della vita sia “truccato”, perché la nostra impavidità è una volontà di trasformare qualsiasi cosa negativa, controproducente e malsana che ci viene inviata in qualcosa di positivo, progressivo e sano. E il nostro perdono è un gigantesco segno che dice “Va bene”. Ci dà il coraggio insormontabile di trasformare i demoni in diamanti, la paura in coraggio, la rabbia in forza e il disprezzo in compassione. Il perdono senza paura ci permette di essere intimi con il cosmo come esiste realmente.
Come ha detto Dogen, “L’illuminazione è intimità con tutte le cose”. E l’intimità con tutte le cose è tanto probabile che faccia male quanto a farci stare bene. Ma è perfettamente normale. Ci dà il permesso di prendere il bene con il male, malsano con il sano e immorale con la moralità. E poi ci dà il coraggio di trasformare tutto nelle nostre incredibili cose: arte, avventura, amore.
Alla fine, l’illuminazione è spaventosa e dolorosa, ma è così gratificante che non ha nemmeno importanza. Dobbiamo cavalcare l’estasi e la miseria per goderci il grande mistero.
